de gezonde leer m.b.t. gaven van de geest (Charisma's)

In het nieuwe testament wordt op verschillende plekken gesproken over geestelijke gaven. 

"Want zoals wij in één lichaam vele leden hebben en de leden niet alle dezelfde functie hebben, zo zijn wij, hoewel velen, één lichaam in Christus, maar ieder afzonderlijk leden van elkaar. En nu hebben wij genadegaven onderscheiden naar de genade die ons is gegeven: hetzij profetie, naar de mate van het geloof; hetzij dienstbetoon, in het dienen; hetzij wie onderwijst, in het onderwijzen; hetzij wie bemoedigt, in het bemoedigen; wie uitdeelt, in oprechtheid; wie leiding geeft, met inzet; wie zich over anderen ontfermt, met blijmoedigheid." (Romeinen 12:4- 8)
In 1 Korinthe 12:4-11,28-31, Romeinen 12:4-8 en Efeze 4:11-13 vinden we een overzicht van de verschillende gaven die de Heilige Geest aan ons kan geven. De Heilige Geest geeft ons bij onze wedergeboorte één of meerdere van deze gaven (1 Korinthe 12:7,11). Hij zal ons echter nooit al deze gaven geven. Er is dus geen christen die alle gaven heeft (1 Korinthe 12:12-31). Daarom zijn we als christenen op elkaar aangewezen. De ander is, door de Heilige Geest, juist goed in die dingen, waar jij niet zo goed in bent.


Overzicht van de verschillende gaven
De Bijbel noemt de volgende gaven:

Evangelist: Efeze 4:11

Een evangelist heeft van God speciale genade gekregen om mensen tot Jezus te leiden. Iemand die deze gave heeft, kan heel helder en krachtig het evangelie uitleggen. Er komen door iemand met deze gave dan ook regelmatig mensen tot geloof.
Dat betekent echter niet dat christenen zonder deze gave geen verantwoordelijkheid zouden hebben om het evangelie uit te dragen. Ieder van ons moet in staat zijn om het evangelie uit te leggen aan een ongelovige. Een evangelist zal zich hier echter nog meer op toe leggen dan andere christenen, omdat hij op dit gebied een speciale gave van God ontvangen heeft.


Leraar Romeinen 12:7; Efeze 4:11

Een leraar kan helder en duidelijk de Bijbel uitleggen. Hij is in staat om de waarheid van de Bijbel op een heldere, begrijpelijke manier over te dragen. Als je naar iemand met deze gave luistert, gaat de Bijbel voor je open.

Herder: Efeze 4:11

Een herder begeleidt mensen in hun geestelijke groei. Een belangrijk onderdeel hiervan is het helpen van mensen die problemen hebben. Maar het is meer dan dat. Een herder heeft aandacht voor de geestelijke toestand waarin iemand verkeert. Hij krijgt van God wijsheid hoe hij iemand in zijn geestelijk leven verder kan helpen. Iemand met deze gave is in staat om mensen heel doelgericht verder te helpen met Gods woord.

profeet

iemand heeft specifiek de gave om een woord van God door te geven zodat de Ekklesia weet welke richting het op moet gaan en ook bouwt een profetisch woord de gemeente op. De hele bijbel is profetisch.

Apostel: 

iemand die alle 4 bovenstaande gaven heeft en die gebruikt wordt door God om nieuwe bewegingen en gemeentes te starten

Dienen:  Romeinen 12:7; 1 Korinthe 12:18

Bij dienen kun je aan heel veel dingen denken. Als wij als christenen samenkomen moet er bijvoorbeeld een heleboel gedaan en geregeld worden. Er moet koffie gezet worden, voor eten gezorgd worden, de stoelen moeten klaar gezet worden enzovoort. Maar je hoeft niet alleen aan de gemeentesamenkomsten te denken. Klaar staan voor je broeders en zusters en hen helpen wanneer dat nodig is, is ook dienen. Iedere christen is geroepen om te dienen (Galaten 5:13) maar sommigen onder ons hebben een speciale gave (een speciale bekwaamheid) op dit gebied.

Vermanen: Romeinen 12:8

Iedere christen moet op zijn tijd anderen vermanen (Hebreeën 3:13). Er is echter ook een speciale gave op dit gebied. De meesten van ons weten wel dat vermanen erg moeilijk is, omdat je bij het vermanen heel snel te slap of juist te scherp bent. Het is moeilijk om de juiste toon voor iedere persoon te vinden. Iemand met de gave van vermanen kan dit heel goed.


Uitdelen: Romeinen 12:8

Dit is de kunst om op het juiste moment, met de fijngevoeligheid van de Heer, iemand materieel te ondersteunen. Het moet eenvoudig, zonder "poeha" gebeuren. Dit moet in principe ook elke christen doen, maar mensen met deze gave zijn er erg goed in. Mensen met deze gave krijgen zeer regelmatig wijsheid (leiding van God) om geld of goederen te geven aan anderen.

Leiding geven: Romeinen 12:8; 1 Korinthe 12:28

Het gaat hier om het vermogen tot besturen, het vermogen om leiding te geven binnen de gemeente.

Ontfermen Romeinen 12:8

Jezelf ontfermen over nood in allerlei vormen. Dit is dus ruimer dan de gave van uitdelen. Tot ontfermen worden alle christenen opgeroepen, maar er zijn dus mensen die een speciale bekwaamheid op dat gebied van God hebben gekregen.

Woord van wijsheid (spreken met wijsheid): 1 Korinthe 12:8

Wijsheid heeft te maken met inzicht in hoe de dingen werken en in elkaar zitten. Een wijs man weet wat in elke situatie te doen. Op natuurlijk gebied komt de wijsheid meestal met de jaren, door levenservaring. Bij christenen is dat meestal ook zo, maar sommige christenen ontvangen op dit gebied een speciale bekwaamheid.

Woord van kennis (spreken met kennis) 1 Korinthe 12:8

Soms zit je in een situatie, of zit de Ekklesia in een situatie waarin de bijbel niet echt uitkomst geeft. Dan kan God deze gave gebruiken om je te helpen door een eenvoudig woord van kennis. Ook in een gesprek met een ongelovige kan God een woord van kennis gebruiken wat alleen de ongelovige weet, waardoor de ongelovige tot geloof gaat komen.
Geloof: 1 Korinthe 12:9
Iedere christen heeft geloof en moet wandelen in geloof (2 Korinthe 5:7). Maar niet iedere christen heeft de gave van het geloof. Een geloof voor bijzondere dingen, een geloof dat bergen verzet. Toch kunnen wij ons er niet achter verschuilen als wij deze gave niet hebben. Kleingeloof of ongeloof wordt in de Bijbel nooit goed gepraat.

Onderscheiding van geesten 1 Korinthe 12:10

Het vermogen om te onderkennen uit welke bron iets voortkomt. Uit welke bron een ervaring of een lering, voortkomt. Uit God, uit de mens zelf, of uit demonische bron.

talen (tongen) volgens mijn simpele begrip van de bijbel zou God willen dat iedereen in verschillende tongen spreekt. Het sticht jezelf op zoveel verschillende manieren, het initieert de andere geestelijke gaven en doet ze groeien. Het bouwt zelfs je immuunsysteem op. In de komende eindtijdperiode is volgens mij spreken in tongen een onontbeerlijk onderdeel van de wapenrusting tegen de duisternis

uitleggen van een tong  (komt alleen voor in combinatie met iemand die tijdens de samenkomst in tongen spreekt.
Alleen in een samenkomst, als God dat noodzakelijk acht. Het kan soms een en dezelfde persoon zijn. 

krachten en genezingen.

ooit een verhaal gehoord van iemand die met behulp van de Geest van God een berg heeft verplaatst: een mooi verhaal om te lezen: 

DE BERG GING OMHOOG We zeggen weleens gemakkelijk dat de Bijbel het absoluut betrouwbare Woord van God is. Maar geloven we ook wat God in de Bijbel tot ons zegt? Het moet er maar eens op aan komen…
Aan het einde van de tiende eeuw woonde er in Cairo een schoenmaker, Samaan. In die tijd was Al-Mu’iz de kalief van Egypte. Hij zocht constant naar manieren om van de christenen af te komen. Op een dag wees een van zijn adviseurs hem op Mattheus 17:20, waar de Here Jezus zegt: ‘Voorwaar, Ik zeg u, indien gij een geloof hebt als een mosterdzaad, zult gij tot deze berg zeggen: Verplaats u vanhier daarheen en hij zal zich verplaatsen en niets zal u onmogelijk zijn.’
De kalief besloot dit te gaan gebruiken voor zijn eigen voordeel. Hij ontbood Vader Abraham, het hoofd van de Egyptische kerk, liet hem het bewuste Bijbelvers zien en vertelde hem het volgende: Ze moesten de berg verplaatsen. Zouden ze daarin falen, dan zou dat het bewijs zijn dat het christendom vals was. Vervolgens zouden ze de keus krijgen tussen moslim worden en de dood. Vader Abraham was verbijsterd en vroeg drie dagen tijd.
Die drie dagen kwamen de christenen bij elkaar om te bidden en te vasten. Op de nacht voor de definitieve confrontatie ontving Vader Abraham een visioen. Daarin kreeg hij de opdracht op zoek te gaan naar een schoenmaker met maar één oog. Hij zocht net zolang totdat hij die man vond.
Toen hij aan deze man, Samaan, vroeg waarom hij blind was aan één oog, vertelde hij dat hij de opdracht uit Mattheus 18:9 serieus had genomen, waarin wordt gezegd dat wanneer je oog je tot zonde verleidt, je het uit moet rukken en weg moet werpen.
Hij had een keer de blote benen van een vrouw gezien en wilde dat niet nog een keer laten gebeuren, waardoor hij tot zonde zou kunnen worden verleid. Het was overduidelijk dat Samaan een toegewijde heilige was.
Vader Abraham vroeg hem of hij met hem mee wilde gaan. De volgende dag ontmoetten zij in de buitenwijken van Cairo de kalief. Samaan begon te bidden en terwijl hij bad, vond er een aardbeving plaats en werd de berg Mokattan, die voor hen lag, een stukje opgetild, zo ver, dat de kalief de zon onder de berg kon zien schijnen.
Samaan begon daarna op de richel van die berg, op vijftig meter hoogte, samenkomsten te houden om God te zoeken en te aanbidden. God gaf hem op een dag in zijn hart op een bepaalde plaats in de rots te hakken. Hij sloeg een gat in de rotswand en ontdekte een enorme spelonk. Die spelonk bleek uitermate geschikt om er een grote kerkzaal in te maken. Eeuwen later zijn nog andere spelonken ontdekt, die nu ruimte bieden aan samenkomsten met tienduizenden mensen.
Sommigen zullen zeggen: dit was vast een visioen. Je gelooft toch niet dat die berg echt werd opgetild. Dit wonder is echter goed gedocumenteerd en vastgelegd in het boek ‘The Biografy of Saint Samaan the Shoemaker’.
Geloven we wat de Here Jezus in die genoemde tekst in Mattheus 17 zegt? Ten diepste komt het aan op geloof. Wanneer we in ons hart twijfelen, zal het zeker niet gebeuren.
Voor die berg mogen we echt wel meer invullen dan alleen een letterlijke berg. Er kunnen andere dingen als bergen in ons leven staan. De weg naar de vervulling van dit gebed zal vaak niet over rozen gaan. Net zoals bij die rotskerken van de Koptische christenen. Ze moeten eerst over de smerige en stinkende vuilnisbelten heen om er te komen. Het kost hen hun waardigheid. Zo kost het ons onze waardigheid, ons eigen ik, als we stoppen met het sjorren aan onze bergen en gaan geloven dat Hij in ons leven de bergen kan verplaatsen.

Tot elk goed werk volkomen toegerust

 "Heel de Schrift is van God ingegeven en is nuttig om daarmee te onderwijzen, te weerleggen te verbeteren en op te voeden in de rechtvaardigheid, opdat de mens die God toebehoort, volmaakt zou zijn, tot elk goed werk volkomen toegerust." (2 Timotheüs 3:16,17)

God wil dat wij tot elk goed werk volkomen toegerust zijn.

We moeten ons dus niet blind staren op de verschillend gaven. Tegenover bijna elke gave staat een gebod dat gericht is aan alle christenen. Tegenover de gave van evangelist staat bijvoorbeeld de zendingsopdracht die gericht is aan heel de gemeente (Mattheüs 28:18-20). Tegen over de gave van leraar staat de volgende opdracht gericht aan iedere christen:   "onderwijs elkaar" (Colossenzen 3:16).

Misschien heb jij de gave van het vermanen niet maar als je een christen ziet die in zonde leeft is het jouw plicht om hem terecht te wijzen (Galaten 6:1). Misschien heb jij de gave van het dienen niet, maar als je medechristenen hulp nodig hebben is het jouw plicht om hen te helpen. God roept ons immers op om elkaar lief te hebben (Johannes 13:34; 1 Petrus 1:22,23; 1 Johannes 3:16-18). Kortom we moeten tot elk goed werk volkomen toegerust zijn. We moeten bereid zijn om alles te doen wat op ons pad komt. Elk goed werk, wat het ook voor werk is.

Dat je een bepaalde gave niet hebt, betekend dus niet dat je nooit iets op dat gebied voor God zult doen. Het betekent echter wel dat God je niet voortdurend zal leiden om iets op dat gebied te doen. Als je een bepaalde gave hebt, is het Gods wil dat je, je op dat gebied toelegt. Als iemand bijvoorbeeld de gave van evangelist heeft, zal God hem ongetwijfeld leiden om het grootste deel van zijn tijd en energie te geven aan evangelisatiewerk. Iemand, die deze gave niet heeft zal hier minder tijd en energie in steken. Iemand met de gave van herder zal voortdurend door God geleid worden om door persoonlijke aandacht mensen geestelijk verder te helpen. Iemand, die deze gave niet heeft, zal dat ook doen, als God het op zijn weg brengt, maar hij zal niet door God geleid worden om zich hier speciaal op toe te leggen.